مثير للإعجاب

التنقل الثقافي: الحياة هي المكون الأساسي

التنقل الثقافي: الحياة هي المكون الأساسي

مثل الفلفل المشوي ، لقد انتهيت: مطبوخ جيدا ، متفحم من الخارج ، محترق ، مستهلك. ولكن في الداخل ، مختبئًا داخل حجاب شعلة الحياة ، فأنت ناعم ومستعد للمزيد.

ومع ذلك ، فإن الأمر لا يأتي بهذه السهولة. بعد أشهر أو أسابيع أو في كثير من الأحيان أيام السفر فقط ، تعود إلى المنزل للحياة المعتادة التي تركتها وراءك ، وهناك ، مكدسة بأمتعة جديدة كنت تعتقد أنك مستعد لتفريغها ، تجد نفسك مثقلًا ببداية جديدة.

وعلى الرغم من عدد المرات التي حاولت فيها الهروب من هذا ، سعياً وراء نعمة الحرية المكتشفة على الطريق المفتوح ، المختلطة داخل ثقافات العالم الشاسعة - تاركة ، تعود ، تغادر ، تعود - تقابلك وجهاً لوجه مرارًا وتكرارًا مع هذا طريق متعرج طويل يعود إلى المنزل. إنه يحدق بك. يغريك.

عند العودة ، عادت المشاعر المؤلمة مرة أخرى إلى الظهور (لا تمحو أبدًا ، بل تتحول فقط). لكي تسلك هذا الطريق ، فأنت تعلم أنه يجب أن تبدأ هذه الرحلة الجديدة بحقائبك الجديدة ؛ استمر في السفر ، استمر في الشاحنة لتقشير طبقات السطح المتفحمة للوصول إلى هذا اللب الذي سعيت إليه في البداية وأعدت له.

يجب أن تخرج من ثقافات العصور القديمة من حرائق الهواء الطلق والأفران الحجرية والطوب لتكشف عن التعقيد الحديث للسرقة والكروم. الوقت المخصص هو التقدم المحرز ، وحتى ذلك الحين لن ينكشف اللب. بدلاً من ذلك ، ستستمر النيران في التفحم ، وستستمر النيران في التفحم ، وستعيدك النيران إلى بداية ذلك المسار المتعرج ، من خلاله وعبره. نسميها قفز الثقافة.

و انت؟

سواء كانت إفريقيا ، أو آسيا ، أو جنوب شرق آسيا ، أو أوروبا ، أو أمريكا الجنوبية ، أو أمريكا الشمالية ، أو بعض الكاردينال المداري البعيد الذي تقطعت به السبل من جوانب ثقافة المرء المعتادة ، فإن المسافر هو مستكشف في طبقات وألوان وتوابل ثقافات العالم. للحصول على هذه الرغبة في التذوق ، فإن التحضير والتحميص الإبداعي هو الحصول على الاهتمام الأولي باكتشاف أسلوب حياة آخر غير أسلوب حياة الفرد.

إنه التوق إلى الخبرة والمعرفة وتراكم الثروة التي لا يمكن شراؤها مطلقًا ، ولا يتم تدريسها أو البحث عنها في الكتب: إنه النمو المحتمل للروح الذي يأتي مع الرغبة والتفاني والوعي بالنظر إلى الوقت والمكان أن تزرع في تربة وعي المرء.

من خلال رحلة ما بعد ذلك ، وهي قصة ملحمية عن التخلي عن هذه الحرائق والسماح لتلك الحرائق بالتأجيج من تلقاء نفسها ، تصبح التجربة حكمة. تصبح تلك البذرة غنية بتقدير الحياة ، وهي حياة تنطوي على استكشاف مستمر للرجل والمرأة والطبيعة وديناميكياتهما المتشابكة المثيرة للاهتمام. وحده ، يزرع هذا المسار بذرة الوعي ويزيد من تحميصها مما يسمح للفلفل بالازدهار والنار للطهي.

بالنسبة لمثل هذا المسافر ، الحياة هي المكون الأساسي. يحتوي العقل والجسد والروح على جميع المكونات ولا يتم تغذيتها إلا عندما يرمي المسافر نفسه في هذا المجهول للغاية. هذا هو المكان الذي تدور فيه الحياة نفسها.

هناك شخصيات معينة ضرورية للمسافر للشروع في هذه الحرائق ومواجهة هذه الحرائق عندما يكون جاهزًا: مثل هذا الشخص يحب المجهول.

هو أو هي يحب أن يأخذ هذا على قدره مثل طفيلي عالق في اللحم. إنها ضرورة ، سماد يمتص من أعمق التربة ، حيث تلتزم الحواس بأبعد أطراف الجذر ؛ تمتد وتنتشر وتنمو أكثر وتصل إلى هذا التقدير للحياة وجمالها والتنوع الذي يزدهر. تحدد هذه الثقافات الإنسانية قوت الحياة ، وبدون تجربتهم المباشرة لن يكون هناك قيمة للمسافر في الحياة المحيطة.

بالنسبة لمثل هذا المسافر ، الحياة هي المكون الأساسي. هذا هو المكان الذي تدور فيه الحياة نفسها.

وهكذا ، وبقبضة قوية على طبيعة المغامرة ، وشخصية جاهزة وراغبة في السماح لكل شيء بالذهاب لشيء ما دون أي مستقبل على الإطلاق ، ألقى المسافر بداخلي هذا العقل والجسد والروح في التربة العميقة للأرض. زرعت البذور ، وأطعمت القوت ، وبدأ الفلفل من طبقات وألوان وتوابل مختلفة ينبت. تم توفير الحريق بالفعل. بدأت ثقافتي في التنقل.

كشفت الثقافات ، تحولت الثقافة

سافرت إلى الخارج ، واستكشفت ثقافات الجزر ، والتنمية والثروات ، والفقر ، وأولئك الذين يعانون من اليأس من المعاملة غير العادلة لحقوقهم الإنسانية الأساسية. سافرت إلى الخارج ووجدت أسواقًا مضطربة على عكس محلات البقالة في مسقط رأسي. لقد كنت متأصلًا بداخلهم مثل ذبابة تم اصطيادها في شبكة حيث نسجت خيطي مع خيوطهم ، هادئًا وملاحظًا مع شعوب إفريقيا وآسيا والجنوب والشمال الشرقي والغرب وما وراءها. غزلت أكثر ، وألقيت ثقة غير ضارة في محيطي.

علاوة على ذلك ، وجدت جيوبًا معزولة من الغابات الاستوائية مع البعوض والقرود الملاريا. لقد رأيت الحيوانات والنباتات من الخيال ، وتركت نفسي أتجول لتلوين أفكاري برائحتها.

ملأت الأشياء حواسي. غزتني الحياة. من ثقافة إلى أخرى ، أترك نفسي وأتعمق أكثر في المجهول. تركت يذهب مرة أخرى.

لقد استهلكني كل هذا حرفيًا ، وبصفتي بذرة صغيرة ، إسفنجة أسفل الصنبور المتدفق ، غارقة فيها. انا كنت حر. كنت المسافر. لقد استوعبت هذا التدفق من الناس ، والأفكار ، والمواقف والظروف ، والسياسة الخارجية ، والمأكولات وأذواقهم ، وأنماط حياتهم ، وأخلاقهم. لقد أصبحوا جزءًا مما أنا عليه ، ومن كنت أبحث عنه.

من فرد إلى آخر ، من قرية إلى قرية ، ومن مدينة إلى مدينة ، عبر الدراجة الهوائية ، أو عربة الريكاشة ، أو التوك توك ، أو التاكسي ، أو الحافلة ، أو القطار ، أو القارب - أو سيرًا على الأقدام - كنت أتنقل ثقافيًا. كنت أعيش هذه الحياة التي عرفتها ولم أعرفها أبدًا. تم سحبه من داخلي حيث سمحت للوعي بإظهار الطريق أمامنا. وفي كل خطوة ، بدأت الرحلة من جديد حيث اشتعلت النيران واشتعلت الحرائق.

في النهاية ، لقد انتهيت.

الفلفل: اسود ، متفحم ، محترق من الخارج. أصبح العمل الآن ضروريًا لإزالة الطبقات ، وبالتالي عاد المسافر إلى منزله للثقافة التي تركها وراءه. هناك ، بعد مواجهة ظاهرة إلى أخرى ، تقفز الثقافة في أفضل حالاتها
(الفلفل مطهو جيدًا ، والذبابة مدفونة ، وإسفنجة تنفث قوت الحياة) ، غيرت الاستكشافات المسارات والطرق أدت إلى العودة إلى نمط الحياة المألوف. ولكن من خلال كل تداخل وتبادل للثقافة كان هناك ذلك اللقاء المتأثر بما يسمى القفز.

لقد كانت عودة الظهور مع الذات القديمة للمسافر مرة أخرى ، الحقائب الجاهزة للتفريغ قبل اكتشاف أنه لا يزال هناك المزيد من الحقائب التي يتعين حملها.

لا يزال يسافر

غالبا ما يكون لقاء هذا غير متوقع شيء خلفه وهو موجود الآن ؛ من حولك ، داخل العائلة والأصدقاء والعادات والروتين. إنه مسافر الماضي. كان المسافر قبل المسافر "مسافرًا". في الجوهر هو العقل والجسد والروح التي عرفها الجميع وكل شيء متوقع على الرغم من التغيير.

عند عودتي من جنوب شرق آسيا إلى جنوب كاليفورنيا ، اصطدمت ثقتي وإيماني بنفسي والاتجاه الذي كنت أسير فيه بجدار مطلي بالفولاذ. كل السعادة تلاشت.

ولكن الآن ، غير متوقع ، فإن المسافر الجديد الذي يواجه المسافر القديم قبل أن يكون المسافر قد أصبح مسافرًا مشلولًا. هو أو هي غارقة في الثقافة الماضية التي ترقى إلى مستوى الثقافات المختلفة الجديدة المعتمدة. المعروفة مجتمعة باسم "الصدمة الثقافية" ، ليس هناك عودة إلى الوراء.

يعلق الحكماء القدامى ، "السهل هو خيار البدء أم لا ، ولكن بمجرد البدء ، يكون الانتهاء بشكل أفضل."

ومثل طبق من فطائر فوا جرا لوعي نباتي ، مثل الحمام الروسي لسكان هاواي المحليين ، فإن الصدمة الثقافية تلقي بك في هوة حيث تكون الأضواء خافتة لمشاهدة الصور الظلية الباهتة أمامك. لا يوجد شيء خلفنا يجب أن تستمر وتتقبل المسؤولية ، فهذه الصدمة بالذات هي تأثير قفز ثقافتك. إنه يذهل ، ويحزن - والأهم من ذلك - يشل الحواس وأي شعور بالتمركز.

تثار الأسئلة مرة أخرى ، وتثير المشاعر المؤلمة بينما يؤلف الندم سمفونية من الاشمئزاز واليأس والألم قبل أن تتفحم الطبقة التالية من الفلفل. لا توجد فرصة على الإطلاق في الحصول على فرصة لتعيش حياة لحمها الطري الحلو. هذه هي الحالة التي تنطوي على عودة الظهور في المجتمع الغربي.

عند عودتي من جنوب شرق آسيا إلى جنوب كاليفورنيا ، اصطدمت ثقتي وإيماني بنفسي والاتجاه الذي كنت أسير فيه بجدار مطلي بالفولاذ. كل السعادة تلاشت. أكثر ما أتذكره بعد عودتي من الشهور التي قضيتها في الخارج هو الدخول إلى "المتجر الكبير" لرالف في كولورادو بوليفارد في باسادينا.

صدمة ثقافية مثل أرغفة الخبز المعبأة في أكياس موقعة ومختومة ومُسلَّمة اهتزت مع غضب التسوق الاستهلاكي. كان مثل فورة نموذجية. عربات ذات أفواه عملاقة ، مفتوحة وموصولة بالأسنان. يمكن حشوها بالكامل ، بحيث تشغل ما يصل إلى عشرة أكياس إذا شاءت. كانت هناك لحوم ، وحيوانات لتكون أكثر تحديدًا ، والتي اتخذت الآن شكل شريحة بعد شريحة ، وسيقان وشريحة لحم وفخذ وصدر - أو لماذا لا تكون كاملة؟ شهدت عيناي المجد الغزير لما قد تدركه عائلة نيواري في جبال الهيمالايا النيبالية: أنا في الجنة!

لا ، بالنسبة لي ، بعد أن عانيت من فقراء الهند وأفريقيا وآسيا ؛ بعد أن مشيت الجبال والشواطئ حيث كانت الأسرة تعتبر محظوظة إذا نجح حمال في جلب ما طلبوه ، فإن هذا الإنتاج الضخم من الحيوانات والفواكه والخضروات المعدلة وراثيًا والممرات على ممرات الزلابية المحلاة بالسكر تسمى Ding-Dongs و Twinkies ضربتني البطن بهراوة حديدية.

الجبن والزبادي المخمر بعد تاريخ انتهاء صلاحيتها. فجرت زجاجات كوكاكولا وتاب الفوارة من قممها. زجاجات المياه أصبحت قذرة.

ماذا حدث للسوق؟ إلى الأخلاق؟ ماذا حدث للعولمة ورعايتنا لرفاهية الآخرين؟

لا ، استنتجت أنه لم يكن هناك أبدًا اهتمام أخلاقي بالحياة. ولن يكون هناك. ماذا أفعل هنا بحق الجحيم؟ لقد صدمت الثقافة.

منزل ترحيب

إنها أصعب امتداد في الرحلة. للعودة إلى المنزل للعائلة والأصدقاء ، إلى الحياة الروتينية كما كنت تعرفها من قبل - وتطبيق جميع دروس السفر بنجاح. ينظر إليك الناس كما فعلوا في الماضي ، لكنك تقول ، أنت تدافع عن نفسك: لا ، لقد تغيرت.

العالم يدور.

ترى الأخبار. لديك الكماليات التي نسيتها ذات مرة واستفادتها بالفعل في الماضي. الحياة اليومية تسبب ضغوطها. يأتي الغضب والارتباك وجميع المشاعر الأخرى لتلقي التحية عليك بصفعة على وجهك ، وابتسامًا كما لم يفعلوا من قبل. حتى أطباق الطعام التي تزين مائدة الطعام الخاصة بك هي نعمة - حقًا - ولكن لا يبدو أن أي شخص آخر يراها.

وبالمثل ، أنت نفسك تبدأ في النضال. في صلاتك الصامتة تعيد ضميرك إلى مركزك وتشكر القوت أمامك أنت وعائلتك. أنت تشكر الكون على هذه الحياة مقارنةً بالآخرين الذين شهدوا بعيدًا ، وهي احتفال بدأت في نسيانه.

أنت تشكر الكون على هذه الحياة مقارنةً بالآخرين الذين شهدوا بعيدًا ، وهي احتفال بدأت في نسيانه.

كما هو الحال مع معظم ، فإن العائد الأول وتكييفه هو الأصعب. أنت تتعامل معها ، وتتعامل معها ، ونأمل أن تأخذ الدروس اللازمة لنموك. يصبح الثاني والثالث أسهل بسبب التجربة ، ومع المكان المناسب للدروس التي تم تذكرها ، تصبح حياتك ، سواء كنت مسافرًا أو في "المنزل" في ثقافتك الخاصة ، رحلة مستمرة للتنقل الثقافي.

أنت المسافر وأنت تغذي هذا ، وتهتم بنفسك من خلال ممارسة تجاربك من الأماكن التي زرتها. إنها ثقافتك الجديدة التي تعيش فيها وتنمو. لكن كيف تحصل على العائد الأولي والثاني والثالث؟

خلال رحلاتي ، ذكرني اقتباس غير معروف لشخص غير متدين بالقوة والشجاعة: "الله يريح المضطربين ويزعج الراحة". إنها رسالة يتم تفسيرها حيث أن هناك دائمًا المزيد من النمو الذي يجب أن يكون القمة على الإطلاق.

بعد الترحيب بانفجار العادات والروتينات الماضية ، قمت برحلة العودة إلى الحياة التي تركتها ورائي كفرصة جديدة تمامًا للتطور أكثر لتحقيق هذا الهدف اللامتناهي. وما يبقيني عاقلًا طوال هذه العملية هو تذكر الرحلة التي مرت وكيف أنها لا تزال تتأرجح بداخلي.

لذلك ، جئت إلى الحاضر ، استيقظ المسافر الداخلي في الداخل ليصبح مسافرًا في اللحظة الحالية بغض النظر عن الطريق الذي قد أسلكه. أرى العائلة والأصدقاء. قد يخطئون في أني شخص من الماضي.

بالتأكيد ، ما زلت ذلك الشخص ، لكنني الآن أنا ذلك الشخص بما في ذلك هذا المسافر الجديد.

أرى أرففًا مليئة بالوفرة في ثقافة تبدو غافلة عن بقية ضعفات البشرية ، وأكون ممتنًا لوعي ذلك بالموارد الموجودة في حياتي ، وبركاتها الثمينة ، وكيف أن معظم الأشخاص حول العالم قد لا يتمتعون برفاهية مثل الضرورة الأساسية للمأوى إلى أطباق لتناول الطعام عليها ، أو أسرة على قيد الحياة وشبكة من الأصدقاء.

أتذكر كيف اعتدت أن أعتبر الأشياء أمرا مفروغا منه ، بما في ذلك عندما كنت صبيا تلك الزلابية من السكر ، توينكي. ومن ثم ، لا داعي للاحتقار بها ، ولكن كن مقدرًا للخيارات واتركها للآخرين الذين قد يكون لديهم اهتمام. وأنا ممتن لتنوع العالم والثقافات التي يجب استكشافها.

على الرغم من أن الأهم ، بغض النظر عن مغامرة الاكتشاف الخارجي ، هو حجم الاستكشاف الداخلي المستمر. إنه تطبيق لفهم المرء واعتقاده الجديد في الحياة السائدة هو الذي يحافظ على هذا الإعصار الذاتي.

اكتشاف الحواجز وتحليلها ثم إسقاطها ؛ مرت للتقدم أكثر في الذات الواعية.

تستضيف كل خطوة فرصة للنمو - عقليًا وعاطفيًا وروحيًا - ومع الممارسة المستمرة لأسلوب حياة الفرد داخل محيط المنزل الجديد ، لم تعد عقبات الحياة اليومية تظهر كما كانت من قبل. بدلاً من ذلك ، يتخذون شكل ذلك اللهب ، ويلعقون حواف الجلد لتوفير أداة لتقشير الطبقات الخارجية للوصول إلى جوهرها. هذه النار هي من الحب والسلام ، كما هو جوهرها - كما هي الممارسة ، والأشخاص والأماكن - كما هي تلك التي كانت تسمى سابقًا "عقبات".

وهكذا ، إلى القفز

اليوم ، هناك المزيد من آسيا وغرب إفريقيا وأوروبا والمزيد من أمريكا الوسطى ، بما في ذلك ثقافتي الخاصة ، في داخلي.

بصفتي مسافرًا مع توق مستمر للنمو من خلال تجربة التنقل الثقافي ، وصدمة ثقافية أقل ، فقد جئت إلى النظرة من خلال تصور واضح ، وإدراك الاختلافات والتشابهات بين كل أرض وشعبها. لقد توصلت إلى قبول هذه الحواجز الثقافية كجزء من هذا العالم المادي ، الذي تم إنشاؤه بشكل إجمالي لنمونا. وراء هذه الحواجز ، تتلاشى وأتصور حياة بوحدة كل الشعوب. ينفتح قلبي كما أذكر نفسي وأتلقى التقدير. تعود السعادة.

نعم ، ما زلت أسافر.

تستمر الحياة في التموج ، وكقمة داخل الحساء - تلك التوابل - كفقاعة في إناء يغلي ، لم يتبق لنا سوى وقت طويل قبل أن نغادر ونتحول ، قبل أن يأكلنا مخلوقاتنا.

من أجل ملء هذه المهمة بأفضل ما لديها ، من أجل السماح للحرائق بإكمال تحميصها ببراعة ، نسعى جاهدين للحفر بشكل أعمق يحقق التقدم. إنها عملية إعادة تأكيد العلاقة الأساسية بين الناس وثقافاتهم. إنها التأسيس المستمر الخفي داخل العقل أنهم - نحن - أسسوا هذه الحياة بالذات وأننا هنا معًا لمشاركتها. من خلال هذا الإدراك ، والحمل لنفسي والاستيقاظ من النوم كل لحظة عابرة ، تهدأ المشاعر المؤلمة المرتبطة بالطريق والعودة إلى الحياة اليومية.

فلفل مشوي ، قشر متفحم مقشر ، أنا الآن مستعد لمواصلة مكونات هذا الحساء اللامتناهي ، والسفر أعمق في عيد الحياة. التنقل الثقافي هو سيارتي المفضلة.

طموح ومندفع ، كاميرون كارستن غادر إلى جنوب شرق آسيا في سن التاسعة عشرة ، وحيدًا مع دفتر يومياته وكاميراه وبعض الملابس وبعض الصور لتذكيره من أين بدأ. غادر لمتابعة حلم. وما قاده من هناك هو همسات قلبه ودفع وجذب تيار الحياة. قم بزيارة موقعه الشخصي على www.travelblog.org/Bloggers/cam2yogi

Technorati العلامات: سفر + مقالات ، حقائب ظهر ، ثقافة

ما رأيك في هذا المقال؟ الرجاء مشاركة افكارك عبر تعليقاتك.

شاهد الفيديو: محمد المرزوقي خبير الإتيكيت وفن الحياة ضيف برنامج حديث العمر (شهر اكتوبر 2020).